Вступление: Бог в простоте

В ВОСКРЕСЕНЬЕ УТРОМ, 17 марта 1963 года, Уилльям Бранхам встал за свою новую кафедру в Скинии Бранхама и начал серию проповедей о семи тайнах, запечатанных печатями, в 6-й и 8-й главах Книги Откровения. Перед первой проповедью он посвятил Господу это недавно обновленное здание. Подрядчик удлинил стену на северной стороне на девять метров и снаружи покрыл церковь красным облицовочным кирпичом. Внутри стены святилища теперь были обшиты деревянными панелями. Помимо этого в интерьере скинии больших изменений не произошло. Позади кафедры в рамке висела та же самая фотография, которая украшала эту стену с 1950 года. Это копия фотографии, сделанной в Хьюстоне, штат Техас, на которой изображён Столп Огненный, зависший над головой Уилльяма Бранхама. На полу святилища стояли те же стулья, похожие на театральные сиденья (отдельные, но взаимно соединённые), которые находились там с 1950-х годов. Конечно, теперь сидячих мест прибавилось, и каждое из них было занято.

Билл сказал:
— Лет тридцать назад я посвятил этот участок земли Иисусу Христу, когда он был всего лишь заросшим тинистым прудом, покрытым водяными лилиями. Лилия — очень необычный цветок. Она зарождается в тине, и ей приходится пробиваться через тину, а потом через воду и ил, чтобы подняться на поверхность к солнечному свету и показать свою красоту. И сегодня утром мне кажется, что это очень даже похоже на то, что произошло здесь. Ведь с тех самых пор моей молодости эта “кувшинка” проталкивалась, и, поднявшись на поверхность воды, она расправила крылышки, её лепестки раскрылись, и она стала отражать красоту Лилии Долин, Иисуса Христа.

Билл взял отрывок для своей темы из Матфея 11:25-26: “В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; Ей, Отче! ибо таково было Твоё благоволение”.

Он назвал свою проповедь так: “Бог скрывается в простоте, а затем в ней же открывается”. Билл сказал:
— Многие люди не замечают Бога из-за того, как Он открывается. Так вот, у людей свои понятия о том, каким должен быть Бог, и что Бог собирается совершить. И как я много раз повторял эту избитую фразу, что человек, как был, так и остаётся человеком: человек всегда воздаёт Богу хвалу за то, что Он уже совершил, и всегда ждёт не дождётся того, что Он совершит в будущем, и не обращает внимания на то, что Он совершает сейчас. Вот как люди не замечают Его. Они оглядываются в прошлое и видят, какое Он совершил великое дело, но они не в состоянии увидеть, какую простую вещь Он использовал для этого. А потом они заглядывают в будущее и видят приближение чего-то великого, что должно произойти согласно пророчеству, и в девяти случаях из десяти это уже происходит прямо у них под носом. И это настолько просто, что они об этом не знают.

В качестве одного из примеров этого принципа Билл использовал историю об Иоанне Крестителе. В Исайи 40:3-4 пророчествовалось, что человек, который предвестит Первое Пришествие Мессии, будет таким могучим, что горы сравняет с землёй, поднимет долины и выпрямит каждую стезю, ведущую ко Христу. Семьсот лет спустя на берегу реки Иордан стоял бородатый человек в одежде из верблюжьего волоса и проповедовал: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”. У Иоанна не было никакого официального образования. Не было у него и денег, престижа и изысканности речи и манер; тем не менее, Иоанн Креститель исполнил каждое пророчество, написанное о нём. Служение Иоанна было настолько простым, что большинство религиозных знатоков его времени не смогли увидеть Бога в действии.

Затем Билл перешёл к величайшему из всех примеров — пришествию Мессии к Израилю. Иисус родился в хлеву — не случайно, а согласно плану. Его воспитывали простые люди, и Он овладел обычным ремеслом плотника. Начав Своё служение, Он ходил из одного селения в другое, исцеляя больных и уча людей о Божьем Царстве. У Иисуса была одежда и сандалии — и не очень-то много кроме этого. Жизнь Его была такой простой, и, тем не менее, Он был величайшим даром, который Бог когда-либо посылал человечеству. Почему же лидеры тех дней не смогли увидеть, что Иисус был Христом, Божьим Помазанником? Потому что они ожидали чего-то блестящего, чего-то грандиозного, что соответствовало бы их представлению, которое они вообразили, читая Священное Писание — не осознавая, что Бог истолковывает Свои пророчества, осуществляя их.

Когда ученики поняли, что их Наставник является Мессией, они спросили Иисуса: “Как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?” Иисус ответил: “Илия уже пришёл, и они не узнали об этом. Они его не распознали”. Иисус, конечно, имел в виду Иоанна Крестителя, на котором был дух Илии. Билл сказал: 
— Я хочу вас немножко шокировать. Восхищение произойдёт таким же образом. Оно наступит так просто, что обрушатся суды, и люди увидят Сына Человеческого, и скажут: “Разве к нам не должен был быть послан Илия? А разве не должно было произойти Восхищение?” Иисус скажет: “Оно уже произошло, а вы не знали об этом”. Вот как Бог скрывается в простоте.

Промежуток между Семью Периодами Церкви и Семью Печатями

            В ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЧЕРОМ, 17 марта 1963 года, Уилльям Бранхам проповедовал о промежутке между Семью Периодами Церкви и семью тайнами, сокрытыми под Печатями. Слово промежуток означает пролом или интервал, и оно относится здесь к физическому расположению 4-й и 5-й глав Книги Откровения, в которых события происходят последовательно между Семью Периодами Церкви во 2-й и 3-й главах и семью запечатанными тайнами в 6-й и 8-й главах. В 4-й и 5-й главах Откровения описывается основополагающее событие в Небесах, благодаря которому стала возможна победа христианской церкви. Невеста Христа уйдёт на Брачный Ужин в конце Откровения 3 и возвратится на землю только в 19-й главе. Поэтому Невеста не будет в периоде великой скорби. Однако события в 4-й и 5-й главах Откровения происходят в Небесах, то есть за пределами пространства-времени, которое воздействует на земные события. Помните, что это происходит в вечности.

В 4-й главе Иоанн увидел Бога, сидящего на Своём Престоле и окружённого изумрудной радугой. Возле Бога сверкали молнии, грохотали раскаты грома, и лик Его сиял, переливаясь красотой драгоценных камней. Вокруг Престола стояли четыре необычных творения; у каждого из них было шесть крыльев и много глаз. Первое существо было подобно льву, второе подобно тельцу, третье создание имело лицо человека, а четвёртое было подобно летящему орлу. Вокруг этого великого Престола сидели двадцать четыре старца на меньших престолах, и перед ним горели семь светильников, которые символизируют семь Духов Божьих.

Билл прочитал из 5-й главы Откровения с 1-го по 10-й стихи:

И видел я в правой руке у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и снаружи, запечатанную семью печатями. 
И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть эту книгу и снять печати её? 
И никто из людей, ни на небе, ни на земле, ни под землёю, не мог раскрыть эту книгу, ни посмотреть в неё. 
И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать эту книгу, и даже посмотреть в неё. 
И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, Лев от колена Иудина, Корень Давидов, победил, чтобы раскрыть эту книгу и снять семь печатей её. 
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырёх животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые есть семь Духов Божиих, посланных во всю землю. 
И Он пришёл и взял книгу из правой руки Сидящего на престоле. 
И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, который является молитвами святых. 
И воспели новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и открыть её печати, ибо Ты был заклан, и Кровью Своей искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, 
И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.

Книга, которую Бог держал в Откровении 5, не похожа на современные книги. Она была свитком — цельным листом в виде длинной и широкой полосы пергамента или папируса. На ней было написано с обеих сторон. На внешней стороне свитка находились символы, которые Иоанн увидел и затем описал в 6-й и 8-й главах Откровения. На внутренней стороне было записано объяснение этих символов, то есть откровение этой тайны. Свиток скручивался снизу. Следовательно, седьмая тайна, записанная в нижней части свитка, была скручена первой. Когда седьмая тайна свитка была свёрнута в трубку, она была запечатана небольшим количеством горячего воска. В воск была вдавлена ленточка-закладка, которая либо торчала сбоку свитка, либо накручивалась на эту трубку до самой верхней части листа. Аналогичным образом были свёрнуты все остальные тайны свитка, и в результате получилась Книга за Семью Печатями. Эта Книга в Божьей руке была запечатана Его Духом; точнее, каждая тайна запечатывалась различным аспектом Его Духа, символически представленного в виде семи светильников перед Его Престолом, которые являются семью Божьими Духами. Печать означает завершённый труд. Например, Святой Дух является Печатью для христианина, запечатывая верующего в Божье Царство до дня его искупления.

Билл учил, что свиток в 5-й главе Откровения — это Книга Искупления, документ о правовом титуле собственности на всё то, чего лишился Адам, когда он согрешил в Эдемском саду. Первоначально Адаму было предоставлено полное управление совершенным миром. Являясь первым Божьим сыном, он был как мини-бог над всей землёй. К тому же, Бог дал Адаму свободу выбирать свой путь. Когда же Адам внял рассуждениям своей жены вместо того, чтобы придерживаться Божьего Слова, он лишился своего наследия — то есть, своего права на Вечную Жизнь. Тогда в мир вошла смерть, как Бог и предупреждал Адама об этом: “А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь”.

Когда Адам утратил право жить вечно и управлять совершенной землёй, документ о праве собственности возвратился к первоначальному Владельцу, Всемогущему Богу, Который затем запечатал его Семью Печатями для сохранения в неприкосновенности, чтобы он не попал в руки сатаны. Весь план искупления содержится на тех страницах, опечатанных Семью Печатями, ожидая того дня, когда кто-нибудь возьмёт эту Книгу, взломает Печати и искупит потерянное наследие человечества.

Глагол искупить означает “возвратить имущество и право собственности, уплатив конкретно указанную сумму”. Иоанн наблюдал, как проводились поиски в сфере времени и вечности. Был ли кто-нибудь из людей вполне достойным, чтобы взять ту Книгу из правой руки Бога и открыть Семь Печатей? Никто из ветхозаветных патриархов не мог это сделать — ни Енох, ни Ной, ни Авраам, ни Иосиф. Не было это под силу и никому из ветхозаветных пророков — ни Давиду, ни Илии, ни Даниилу, ни Иоанну Крестителю. Не мог это осуществить и никто из новозаветных апостолов — ни Матфей, ни Пётр, ни Иаков, ни сам Иоанн. Никто из посланников периодов Церкви не мог это сделать — ни Павел, ни Ириней, ни Лютер, ни Веслей. Разумеется, там были небесные существа (такие как ангелы и серафимы), которые вообще не согрешали. Однако в Божьем Законе утверждалось, что искупитель должен быть близким родственником тому, кто находился в рабстве. Похоже, Бог не нашёл достаточно знатного и подходящего человека для искупления потерянного наследия Адама. Горько плакал Иоанн, потому что если среди людей не нашлось бы никого достойного взять эту Книгу и открыть план искупления, всё человечество было бы обречено на вечную погибель. Каждый мужчина и женщина жили бы напрасно.

Тогда один из двадцати четырёх старцев сказал: “Не плачь, Иоанн. Лев от колена Иудина, Корень и Потомок Давида, Он победил”. Глагол победить значит “бороться с кем-либо и осилить, превозмочь”. (Именно это совершал Иисус в Гефсиманском саду, когда Он молился в борении до тех пор, пока кровь не стала капать с Его лица. Он побеждал своё человеческое желание избежать смерти на кресте.) Иоанн повернулся, ожидая увидеть могучего Льва, но вместо этого он увидел Агнца с семью рогами и семью очами. Его белая шерсть была частично обагрена Его собственной Кровью, словно Он пожертвовал Своей жизнью в борьбе, чтобы одержать победу. И Он действительно победил! Иисус точь-в-точь исполнил Слово Своего Отца, и Он был достоин искупить то, что потерял Адам.

Иоанн оглядывался кругом в тронном зале, и он раньше не замечал этого Агнца. Откуда же Он пришёл? Пришёл Он от Престола Отца, где Он восседал с тех пор, как был заклан и воскрешён. Когда Иисус умер на кресте и воскрес из мёртвых, Он воссел по правую руку Бога и стал бессмертным Посредником, ходатайствующим ради святых. На протяжении Семи Периодов Церкви Он просил Бога быть милостивым к ним, потому что они не знали всего плана искупления и ходили в той мере Света, которая была известна им. Однако должен настать тот день, когда Его посреднические обязанности завершатся. Когда последний член Невесты Христа примет Божью Печать, посредник уже больше не будет нужен. Христос возьмёт Свою Невесту на Брачный Ужин Агнца. Затем Он возвратится на эту землю как Судья, и Престол милости станет Престолом суда.

Иоанн наблюдал, как Агнец взял Книгу из правой руки Сидящего на Престоле. В данный момент Билл сосредоточил свою проповедь на 10-й главе Откровения. Он прочитал с 1-го по 7-й стихи:

И видел я другого могучего Ангела, сходящего с неба, облечённого облаком; над головой Его была радуга, и лицо Его как солнце, и ноги Его как столпы огненные;
В руке у Него была книжка раскрытая. И поставил Он правую ногу Свою на море, а левую на землю,
И воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда Он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.
И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.
И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку Свою к небу
И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет;
Но в дни голоса седьмого ангела, когда он начнёт трубить, завершится тайна Божья, как Он провозгласил рабам Своим пророкам.

Этот Ангел, сходящий с небес — не кто иной, как Сам Христос, являющийся в виде Ангела Завета с радугой над Своей головой. Книга, которую Он сейчас держит раскрытой в Своей руке (2-й стих 10-й главы) — это та же самая Книга, которая была закрытой в 5-й главе Откровения. Когда Он произносит Свою клятву (в 5-м, 6-м и 7-м стихах), Он клянётся Самим Собой, ибо нет никого высшего и более великого, чем Он. Он пообещал нам, что в дни седьмого ангела (то есть, в дни посланника седьмого периода Церкви) тайна Божья завершится; по крайней мере, та часть этой тайны, которую нам определено знать по эту сторону Небес.

Чтобы завершить Божью тайну, этот посланник последнего церквопериода к тому же должен быть пророком. Как пророк Иоанн Креститель исполнил первую часть Малахии 4:5-6, так и этот пророк последнего времени исполнит вторую часть этого пророчества, восстанавливая и обращая веру детей к вере их апостольских отцов. Существует взаимосвязь между этими двумя пророками, а именно: взаимосогласованность их обязанностей. Иоанн Креститель был больше, чем пророк; он был также посланником, посланным с посланием, чтобы приготовить людей к пришествию Мессии. Иоанн представил Христа тем, кто желал слушать. Таким же образом ангел седьмого периода Церкви будет пророком-посланником, чьё послание представит Иисуса Христа тем, кто будет слушать, и, следовательно, приготовит их сердца ко Второму Пришествию Господа Иисуса.

Билл сказал: 
— Хотя эту Книгу Искупления пытались “раскусить” на протяжении шести церквопериодов, она будет полностью понятна только в конце, когда седьмой ангел начнёт трубить свою тайну. Он свяжет все эти незакреплённые концы, в которых эти люди пытались разобраться, и затем тайны снизойдут от Бога как Слово Божье и откроют всё откровение Бога целиком. Тогда вопрос о Божестве и обо всём остальном станет ясным. Все тайны (семя змея и так далее) должны быть открыты.
— Я этого вовсе не придумываю. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Я вам это читаю из этой Книги: “При возглашении Послания седьмого ангела должна завершиться тайна Божья, благовествованная Его святыми пророками”, — то есть, теми пророками, которые написали Слово. При возглашении посланника последнего церквопериода все те незакреплённые концы, до которых пытались докопаться на протяжении этих церквопериодов, будут прояснены и увязаны в одно целое. И когда будут сняты Печати, и раскроется тайна, тогда сойдёт этот Ангел (Сам Посланник, Христос) с радугой над Своей головой и поставит Свою ногу на землю и на море.

В конце этой проповеди Билл упомянул притчу Иисуса о десяти девах, которые вышли на встречу Жениху. Все они взяли с собой светильники, но только пять дев оказались достаточно мудрыми, чтобы взять масла для своих светильников. Когда же Жених задержался, все они уснули. В полночь же раздался клич: “Вот, Жених идёт; выходите на встречу Ему!” Неразумные девы думали, что у них есть масло, но поскольку их фитили никак не зажигались, они осознали свою ошибку и поспешно удалились, чтобы купить масла. Пока они отсутствовали, пришёл Жених, и мудрые девы вошли с Ним на брачный пир. Затем дверь закрыли и заперли, чтобы неразумные девы не смогли войти.

Билл говорил, преподавая учение:
— Пока все десять дев спали, раздался звук, крик, клич. Что произошло? — Все те девы, которые спали, поднялись и поправили свои светильники; и мудрые девы вошли на Брачную Вечерю, а остальные остались на период скорби, где “плач, вопль и скрежет зубов”. Это церковь осталась, а не Невеста. Невеста вошла на Брачную Вечерю. Существует большая разница между церковью и Невестой. 
— Зачем были сняты Печати? Они снимаются в последнем церквопериоде, чтобы открыть эти Истины. Зачем? — Агнец снимает Печати и открывает их Своей Невесте для того, чтобы собрать Своих подданных для Своего Царства. Понимаете? Он хочет сейчас привести к Себе Своих подданных. 
— И когда закланный Агнец выступил из вечности, с Престола Отца, и предъявил Свои права, Престол милости стал Престолом суда. Тогда Он становится не Агнцем, а Львом, Царём, и Он зовёт Свою Царицу прийти и встать рядом с Ним. Как написал Павел: “Разве не знаете, что святые будут судить мир?”

Первая Печать — Откровение 6:1-2

ОБЪЯСНИВ ОБСТАНОВКУ в небесном тронном зале, Уилльям Бранхам был готов приступить к изложению тайн этих Семи Печатей. Осознавая серьёзность своей ответственности, он решил провести всю неделю в уединении. В понедельник, рано утром, он вошёл в свой рабочий кабинет и приготовился оставаться там большую часть дня. Дома было спокойно, потому что его жена с детьми всё ещё находилась в Тусоне, так как им нужно было ходить в школу.

Билл начал своё изучение, прочитав Откровение 6:1-2:

И я видел, когда Агнец снял одну из семи печатей, и я услышал одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
Я взглянул, и вот, конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он, побеждая, и чтобы победить.

“Что же это значит, Господь?” — спросил Билл, расхаживая по комнате. Затем он опустился на колени и стал молиться. Немного погодя он взял Библию и снова прочитал эти два стиха. Что же это значит? Он знал, что это означает на основании объяснений некоторых людей. Недавно он прочитал три книги об Откровении, написанные выдающимися теологами. Все три автора пришли к общему согласию относительно значения белого коня и его всадника. В символизме Книги Откровения зверь или животное означает силу. Под белым конём подразумевается чистота, святость и праведность. Следовательно, этот всадник на белом коне, должно быть, Святой Дух, начинающий Свой труд в первом церквопериоде, чтобы покорить весь мир любовью Иисуса Христа. Это казалось вполне правдоподобным. После нескольких часов молитвы об этом у Билла не появилось ничего другого на эту тему, поэтому он решил изучать Первую Печать с этого ракурса. Сев за письменный стол, он взял ручку, поправил блокнот и открыл Библию, чтобы искать места Писания, которые могли бы подтвердить эту мысль. 
Билл собрался было сделать первую заметку, когда атмосфера в комнате вдруг изменилась. Он почувствовал, как в кабинет вошёл Святой Дух, прежде чем он увидел Столп Огненный, зависающий перед ним. Появление этого Света как всегда вызвало у него страх. Билл так и не привык к этому сверхъестественному явлению. Пристально глядя в это вечное Пламя, он увидел, как была снята Первая Печать, и свиток развернулся до определённого места. Билл схватил ручку и стал всё записывать.

В понедельник вечером двери Скинии Бранхама открылись в 6:30. Ровно в 7:30 Билл вышел из своего пасторского кабинета, встал за кафедру и поприветствовал людей. Сделав краткий обзор о промежутке между Семью Периодами Церкви и Семью Печатями, он сразу же перешёл к изложению откровения первой тайны, скрытой под Печатью. Наблюдая, как Агнец открыл Первую Печать, Иоанн Богослов услышал рокочущий раскат грома. Проще говоря, Иоанн услышал Голос Божий. Билл доказал истинность этого, используя пример в Евангелии от Иоанна 12:23-29, когда Иисус молился вслух, и с неба Ему ответил Голос, но люди, стоявшие возле Иисуса, говорили, что услышали гром.

Затем одно из четырёх животных, находящихся вокруг Престола, провозгласило: “Иди и смотри”. Билл согласился с теми теологами, которые утверждали, что зверь или животное в Книге Откровения символизирует силу. Эти четыре животных — подобные льву, тельцу, человеку и орлу — представляют силу четырёх Евангелий: Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

Потом Билл приступил к объяснению значения белого коня и его всадника. Он упомянул о тех теологах, которые описали этого всадника как Святого Духа, покоряющего первый период Церкви Евангелием, Благой Вестью. Билл сказал:
— Звучит это очень хорошо, но это не Истина. Моё откровение от Святого Духа таково: Христос и Святой Дух — это одна и та же Личность, только в разных обличиях. Итак, вот здесь стоит Христос, Агнец с Книгой в руке, а вот там проезжает всадник на белом коне. Поэтому это был не Святой Дух.
— Так вот, это одна из тайн, которые будут открыты в последние дни: как это Христос может быть тремя личностями в Одном. Это не трое разных людей — Отец, Сын и Святой Дух — как нас в этом убеждают троебожники. Отец, Сын и Святой Дух — это три проявления одной и той же Личности, — не три бога, а три служения или атрибута одного и того же Бога. Итак, если рассматривать эти символы, как же Христос мог находиться вот там, побеждая на белом коне, и стоять вот здесь с Книгой в Своей руке? Это невозможно. Следовательно, этот человек на белом коне не Христос.

Если всадник на этом белом коне не Иисус Христос, тогда кто же он? Билл учил в этой проповеди, что этот всадник представляет дух антихриста. Белый конь — всего лишь маскировка. Наездник притворяется праведником, чтобы хитро проникнуть в церковь. Иисус сказал, что ложный дух будет настолько похож на Святого Духа, что его притворством и лукавством будут обольщены все, кроме избранных. Обратите внимание, что у этого всадника на белом коне есть лук, но нет ни одной стрелы. Он — обманщик. Нет у него никакой духовной силы. Сатана использует обман, чтобы манипулировать политической силой и властью. Он использовал политическую власть Римской Империи, чтобы умертвить Иисуса. Когда этим ему не удалось остановить действие плана искупления, следующей целью сатаны было сокрушить зарождающуюся веру христианства, прежде чем она могла распространиться. Дьявол преуспел в этом, убив большинство апостолов, в том числе и Павла. Он даже вдохновил римского императора Нерона издать закон о запрещении христианства, в результате чего тысячи христиан умерли за свою веру.

Однако сатана не смог остановить распространение Евангелия, поэтому он изменил свою тактику и примкнул к церкви. Выдавая себя за верующего, он систематически извращал слова, которые проповедовал Павел. Дьявол намеревался покорить прихожан изнутри. Не забывайте о том учении в Семи Периодах Церкви, что Бог ненавидит дела николаитов. Само слово николаиты значит “покоряющие прихожан”. Сатана изрядно работал, чтобы удалить из церкви руководство Святого Духа и заменить его человеческим руководством. Он воздействовал на определённых людей, делая их начальствующими над людьми. Его перспективная цель заключалась в том, чтобы, в конечном счёте, всеми людьми управлял один руководитель. План этот начался не с одних лишь дел. Начался он тихонько и еле приметно как дух среди людей, — дух, который клонил их к формированию организации. Затем от духа он перешёл в форму высказывания, а позже в дела. Дела эти постепенно “кристаллизировались”, превращаясь в учения, и в итоге эти доктрины стали законом, когда римский император Константин принял христианство и сделал его официальной религией Римской Империи. Чтобы эта радикальная перемена пришлась по вкусу всем гражданам его огромной державы, он смешал учения христианства с некоторыми элементами язычества, поэтому каждый мог чувствовать себя нескованно, придерживаясь этой новой религии. Для управления своей новой религией Константин организовал римско-католическую церковь. В 325 году он созвал церковный совет и провёл его в Никее, во Франции, где все доктрины его новой церкви были утверждены голосованием большинства епископов, причём последнее слово по каждому вопросу было за Константином. Они согласились верить в триединого Бога — то есть, одного Бога в трёх личностях. Они утверждали, что каждая личность Божества равноправна остальным двум. С этих пор заблуждения стали неимоверно умножаться. В конечном счёте, когда папа римский был избран на должность лидера римско-католической церкви, сатана достиг своей цели, поставив одного человека главенствовать над всеми людьми.

Белый конь символизирует то, как безобидно всё это началось. В одном из своих писем-посланий апостол Иоанн говорит ранней церкви, что дух антихриста уже находится на земле. С самого начала сатана желал быть коронованным, как царь, и чтобы ему поклонялись как Богу. Однако дух короновать невозможно. Когда же языческий Рим стал папским Римом, и папа римский был увенчан как владыка римско-католической империи, тогда сатана смог получить корону-венец. Дух антихриста вошёл в папу римского, который стал лжепророком, преподающим ложное слово. На протяжении многовековой истории была вереница преемников этих лжепророков. Римская католическая церковь сделалась великой блудницей, о которой говорится в 17-й главе Книги Откровения, извращая Божье Слово и оскверняя весь мир своими блудодеяниями, то есть своими антихристовыми учениями. (Всё, что против Слова, является антихристом, потому что Христос есть Слово.) В конце концов, у этой великой блудницы появились дочери, которые переняли разновидности антихристовой системы своей мамаши.

К концу времени этот лжепророк станет зверем, о котором идёт речь в Откровении 13. Зверь этот возьмёт полный контроль над мировой экономикой в это последнее время великой скорби. (Невесты Христа в это время там не будет; Она будет восхищена на Брачный Ужин Агнца.) Этот последний папа римский будет гением, суперменом, который временно спасёт мир от политико-экономического бедствия. Римская католическая церковь заключит завет-договор с евреями. Похоже, на Ближнем и Среднем Востоке, наконец, наступит мир и спокойствие. На некоторое время политические действия этого понтифика будут настолько успешными, что политические и религиозные лидеры по всему миру будут подчиняться его руководству. Во 2-м Послании к Фессалоникийцам 2:3-12 Павел сказал, что Бог позволит этим людям поверить лжи этого зверя, и их заблуждение осудит их. В Откровении 13:8 говорится, что все живущие на земле будут поклоняться зверю, кроме тех, чьи имена написаны в Книге Жизни Агнца. Наконец, Рим нарушит свой договор с евреями, и зверь сбросит маску, показывая свою настоящую зверскую натуру. Никто не сможет покупать или продавать, если у него или у неё не будет клейма зверя. Зверь будет преследовать и даже убивать тех, кто будет противостоять ему. Остаток (неразумные девы) будет сопротивляться зверю, идя на смерть. Билл сказал: 
— Запомните, антихрист и зверь — это один и тот же дух.

Подытоживая объяснение первой тайны, Билл говорил, что всадник на этом белом коне представляет три стадии одной и той же сатанинской силы (пожалуй, демонической троицы). Во-первых, он является духом антихриста, преподавая людям учение николаитов. Антихрист он потому, что он противится учениям Павла, посланника первого церквопериода. Во-вторых, он становится лжепророком — папой римским, преподавая ложное слово, уча об иерархии римско-католической церкви и отвергая Библию как наивысшую Божью власть на земле. В-третьих, он становится зверем — сила и власть сатаны достигают своей вершины в последнее время и воплощаются в сверхчеловеке коварства и обольщения.

Вторая Печать — Откровение 6:3-4

ВО ВТОРНИК ВЕЧЕРОМ Уилльям Бранхам начал свою проповедь с обзора предыдущих проповедей в этой серии и затем поделился со своими слушателями “закулисной” информацией, ставшей основанием для данной его темы. Он обратил их внимание на последовательность событий в первых четырёх запечатанных тайнах. Когда Агнец взламывает Печать, одно из четырёх животных, окружающих Престол Отца, провозглашает в Небесах. События в каждой Печати происходят от начала до конца. Когда раскрывается тайна, посланник церквопериода ухватывает дух этого откровения и возвещает его данному периоду Церкви. В результате этого начинается духовная война, которая заканчивается временным судом, когда люди отвергают откровение для этого церквопериода. Не забывайте, что истина, утверждённая Павлом в первом периоде Церкви, была впоследствии сведена на нет лжеучителями. Поскольку промежуточные посланники Семи Периодов Церкви (со 2-го по 6-й церквопериод) был реформаторами, а не пророками, они не полностью понимали Слово, которое они пытались восстановить. Они оставили много несвязанных нитей, свисающих с “кружева” их теологии. Согласно Откровению 10:7, посланник седьмого периода Церкви соберёт эти несвязанные нити учения и разъяснит их для Церкви. Большинство людей в последнее время отвергнут этого седьмого посланника, провозглашающего окончательный суд. Однако некоторые люди прислушаются к нему и примут его послание.

Дойдя до половины своей проповеди, Билл прочитал 3-й и 4-й стихи 6-й главы Книги Откровения:

И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

Прочитав Вторую Печать, Билл объяснил своё откровение. Всадник на этом рыжем коне — тот же самый наездник, скакавший на белом коне. Это опять-таки сатана, всего лишь меняющий коней, то есть изменяющий способ своего нападения на истинную Церковь. Сатана ведь заправляет всей мировой политикой. Он манипулировал церковной и государственной политикой в Римской Империи, пытаясь воздвигнуть там платформу, которая позволила бы лжепророку взять управление церковью в свои руки. Сатане, наконец, удалось это осуществить на Никейском Соборе в 325 году, когда церковь и государство соединились, насаждая семена, из которых впоследствии выросла римская католическая церковь. Заполучив политическую власть, церковь теперь могла навязывать свои догмы населению империи и могла преследовать и даже убивать тех, кто не соглашался с её учениями. Этот рыжий конь символизировал кровь христианских мучеников, умерших от меча первого лжепророка (понтифика Дамасия, 304 — 384 н.э.) и последующих лжепророков, которые были римскими папами, кардиналами и епископами фальшивой христианской церкви.

Чтобы как следует втолковать этот пункт, Билл привёл выдержки из исторической книги Хейзелтина о ранней христианской церкви “Как же это произошло?”. Он отметил, что у святого Августина Гиппонского, знаменитого католического епископа 4-го века, была возможность принять Святого Духа, но отверг Его. Много лет спустя папа римский спровоцировал в Риме кровопролитное преследование всех тех, кого уличали в чтении произведений Оригена. (В 3-м веке н.э. Ориген писал широко распространяемые письма, разоблачая в них коррупцию, которая вкрадывалась в церковь.) Судья в Италии написал Августину, спрашивая его, считает ли он правильным убивать этих людей всего лишь потому, что они читали сочинения Оригена. Августин ответил: “Намного лучше, чтобы некоторые погибли от своего же огня, нежели всё тело горело бы в вечном пламени геенны [ада] из-за их нечестивых раздоров”.

Последующие римско-католические лидеры использовали это утверждение Августина для оправдания своих кровавых злодеяний. Римская католическая церковь создала доктрину о преследовании инакомыслящих на основании Евангелия от Луки 14:16-23. В этом отрывке Священного Писания Иисус рассказал притчу о богатом человеке, который позвал людей на свой торжественный ужин. Когда же многие люди отказались принять его приглашение, богатый господин велел своим слугам наполнить свой дом, даже если им придётся принуждать людей прийти на его пир. Римско-католическая церковь истолковала значение этой притчи так: если люди откажутся прийти в Первую Церковь Рима по приглашению, тогда церковь будет заставлять их прийти любым эффективным методом, даже если при этом придётся прибегать к истязаниям.

В 380 году римский император Феодосий издал свой первый указ: “…да будем мы верить в единое Божество Отца, Сына и Святого Духа, равного величия во Святой Троице. Мы [то есть, понтифик Дамасий Римский, Пётр — епископ Александрийский и сам Феодосий] повелеваем, чтобы приверженцы сей веры назывались католическими христианами; мы клеймим всех бессмысленных последователей других религий позорным именем еретиков и запрещаем их тайные молельни называть церквями. Кроме осуждения божественным правосудием их ожидает тяжкое наказание, которому наша власть, ведомая небесной мудростью, найдёт надлежащим подвергнуть...” Этот эдикт открыл последние ворота, что позволило тому кроваво-рыжему коню Второй Печати свободно скакать по всей земле на протяжении многих эпох. Его демонический всадник своим мечом убивал миллионы людей, противившихся его плану. Шмаккер в своей книге “Славная реформация” утверждает, что к 1850 году римская католическая церковь погубила, по крайней мере, 68 миллионов людей, которые противодействовали её учению. В символах Второй Печати видно, что у сатаны есть власть взять мир с земли.

Кровопролитные эскапады этих лжепророков на протяжении многих веков достигнут кульминации в том звере с семью головами, который описывается в Откровении 13. Семь голов символизируют семь холмов, на которых был основан древний Рим. В Откровении 13:18 сказано: “Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его 666”. Хотя в этой проповеди Билл не объяснил “число зверя”, он истолковал его позже. Билл совершил поездку в город-государство Ватикан, находящийся в Риме, и лично видел знаменитую тройную корону-тиару, которую на протяжении столетий носили римские папы во время своих коронаций. У этой короны три яруса или уровня, означающие мнимые полномочия понтифика над землёй, чистилищем и небесами. На этой тиаре написаны латинские слова Vicarius Filii Dei, означающие “Наместник Сына Божьего”. Католическая церковь верит, что их папа римский является викарием Христа на земле; то есть, они верят, что понтифик является заместителем или преемником Христа на земле. В Библии говорится, что нужно вычислить число зверя. Если эту латинскую фразу VICARIUS FILII DEI рассмотреть как математическую задачу, используя римские цифры и их значение, то сумма этих римских цифр будет равна 666.

V I C A R I U S F I L I I D E I = ?
V+ I + C + I + V + I + L+ I +I + D + I = DCLXVI
5 + 1+100 + 1+ 5 + 1+ 50+ 1+1 + 500+ 1 = 666

В Откровении 17 римско-католическая церковь описывается как блудница, едущая верхом на багряном звере. Жители земли упиваются вином её духовного блудодеяния, а сама-то она упоена кровью христиан, которых она убила. В Книге Откровения женщина символизирует церковь. В Откровении 17 говорится, что эта женщина с дурной славой является тем великим городом на семи холмах, правящим над земными царями. Единственный город, соответствующий такому описанию — это Рим; и единственная церковь, господствующая нам всем миром из такого места — это римская католическая церковь.

Иисус сказал: “Все, взявшие меч, мечом погибнут”. Римско-католическая церковь использовала физический меч, чтобы упрочивать своё правление на протяжении веков. В Откровении 19 говорится о том, когда Иисус Христос возвратится на землю: “Он был облечён в одежду, обагрённую кровью. Имя Ему: Слово Божье. (…) Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы”. Слово Божье является духовным Мечом, который, в конечном счёте, уничтожит сатану и его владычество на земле. “Ибо Слово Божье живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого…”

И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нём всадник, имеющий две чаши весов в руке своей.
И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.

ВСТАВ РАНО УТРОМ в среду, Уилльям Бранхам погрузился в молитву. Прежде чем свет занимавшейся зари ласково коснулся его окна, Святой Дух вошёл в комнату и снял Печать, хранившую третью тайну. Оставшуюся часть дня Билл провёл в молитве и изучении Библии, ища места Писания, подтверждающие это откровение.

В среду вечером во время служения он учил о том, что тот же всадник, скакавший прежде на конях белого и рыже-красного цвета, теперь в третий раз сменил своих лошадей. Вороной конь символизирует Тёмное Средневековье и духовную репрессию, которая преобладала в средних церквопериодах. Поскольку сейчас сатана управлял как церковью, так и государством, христианская церковь претерпевала тысячу лет духовной тьмы и мрака. Простым людям запрещалось читать Библию; о Боге они узнавали от своих священников, которые вместо Библии преподавали догмат римско-католической церкви.

Этот дисбаланс представлен в виде меры или весов с чашами, которые всадник держал в своей руке. Весы с чашами — это приспособление для взвешивания, состоящее из горизонтального коромысла, точка вращения которого расположена по центру. На обоих концах этого коромысла висят одинаковые чаши. Когда чаши пустые, перекладина весов находится в совершенно горизонтальном положении. В качестве стандарта используются гири общепризнанного веса, которые помещаются на одну из чаш весов. Когда на противоположную чашу кладут предмет неизвестного веса, его затем сравнивают с весом эталонных гирь. В чашу на стандартной стороне весов добавляют или отнимают гири, пока обе чаши полностью не уравновесятся. Таким методом можно точно определить вес любого предмета. Однако точность этого измерения зависит от достоверности используемых эталонных гирь. Неправильный стандарт приведёт к неточным результатам.

Используй римско-католическая церковь Библию в качестве своего стандарта, Тёмного Средневековья не произошло бы. Библия и церковь пришли бы в равновесие. Однако римско-католическая церковь решила использовать в качестве своего эталона суждения и указы своих римских пап. Поступали они так потому, что это давало церковным лидерам больше власти над простонародьем. Это символизируется продажей пшеницы и ячменя, которые являются основным продуктами питания для поддержания жизни.

Упрочив своего понтифика как главу верховной власти, римская католическая церковь развила свои обряды и традиции, такие как новенна, епитимья, индульгенции, месса и чистилище, — ничто из этого вообще не основано на Священном Писании. К тому же, католические лидеры хитро создавали свои вероучения. Пытаясь придать своим догмам законность и достоверность, они придумывали им такие названия как “Апостольский символ веры”. Однако апостолы Христа вообще не говорили ничего из того, что содержится в этом вероучении “символа веры”. Если у апостолов и было какое-нибудь вероучение, так это то, которое произнёс Пётр в день Пятидесятницы: “Покайтесь, и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа”. Именно это проповедовали все апостолы, зная, что у Петра были ключи к Царству Небесному. Покаяние и водное крещение во Имя Иисуса Христа отворяют эту дверь.

Когда этот вороной конь начинает свою тысячелетнюю скачку, на истинных верующих опускается духовный мрак. Однако посреди четырёх животных, окружающих Божий Престол, раздаётся Голос. Это Голос Агнца, говорящий: “Елея же и вина не повреждай”. Елей символизирует Божий Святой Дух, а вино — возбуждение от откровения, которое исходит от Божьего Духа. Когда Святой Дух показывает кому-нибудь, что Иисус есть Христос, это откровение возбуждает верующего сильнее, чем естественное вино. Обратите внимание на самарянку, которая встретилась с Иисусом у колодезя Иакова. Когда она осознала, что Иисус был Христом, она пришла в такое возбуждение, что побежала в город и рассказала об этом всем, кого знала, даже хотя согласно культурно-нравственным обычаям тех времён ей не полагалось так поступать. В Книге Деяний Апостолов приводится больше примеров. Когда Святой Дух наполнил 120 человек в день Пятидесятницы, они выбежали на улицу и стали рассказывать всем встречным об Иисусе Христе. Эти 120 верующих были настолько возбуждены от своего откровения, что некоторые из наблюдавших подумали, что они напились сладкого вина. Это сила откровения, которое создало Церковь. Когда Агнец сказал: “Елея же и вина не повреждай”, Он имел в виду вот что: “Не повреждай откровения о том, Кем Я ЯВЛЯЮСЬ, Кто Я ЕСМЬ. Не затмевай полностью это откровение. Есть горстка людей, у которых это откровение ещё сохранилось. Сатана, ты можешь преследовать их тела, но не смей уничтожить это откровение. Это — Семя. Хотя теперь, похоже, оно закопано в земле, позже оно даст всходы и разрастётся. Я восстановлю всё то, что пожирали саранча, червь, гусеница и личинка жука”. Эти четыре паразита-разрушителя, упоминаемые в Иоиля 1:4 и Иоиля 2:25, являются аналогами этих четырёх коней, на которых скачет сатана в 6-й главе Книги Откровения.

Четвёртая Печать — Откровение 6:7-8

УИЛЛЬЯМ БРАНХАМ напомнил своей аудитории, что Книга Искупления была задумана и написана до того, как Бог создал мир. Вынашивая в разуме Свои планы, Бог созерцал Своё творение и предвидел его грехопадение из-за злодеяний сатаны, того лукавого ангела, который возжелал быть равным Богу. До появления первого атома водорода Бог избрал Свою Невесту и принял решение принести в жертву Агнца, таким образом обеспечивая искупление Своего избранного народа. Сатана неустанно старается расстроить этот план, но Бога невозможно обвести вокруг пальца.

Зачем же Бог открывает эти семь тайн, скрытых под Печатями? Он делает это для того, чтобы показать Своей Невесте, как сильно Он любит Её, и что Он совершил ради Неё. Когда Ева отпала от Божьего Слова, Бог пообещал, что возвратит Своих детей к тому первоначальному, оригинальному Слову. Пока Его дети ожидали прихода этого первоначального Слова, Бог дал Израилю замену — систему жертвоприношения животных. Кровь животных всего лишь покрывала грех, не удаляя его или желание грешить. Тем не менее, Израиль пристрастился к этому заменителю. Когда же Слово Божье пришло воплощённым в Человеке Иисусе Христе, израильский народ предпочёл заменитель Оригиналу. Они не распознали Слово, жившее у них перед глазами. Иисус был истинным Божьим Словом, “завёрнутым в упаковку” естественного человека — с кожей, костями, мышцами, нервами, кровью, разумом и всем остальным. Иисус Христос пришёл на землю с единственной целью — совершить искупление. Когда же евреи потребовали, чтобы Пилат распял Иисуса, они невольно осуществили тот план, задуманный Богом прежде создания мира. Иисус, изначальное Слово, стал тем Божьим Агнцем, Который мог полностью очистить человека от греха. Он доказал это, воскреснув из мёртвых.

Билл объяснил этот процесс очищения от греха на примере того, как капелька чернил падает в чан, наполненный отбеливателем. Чернила растворятся, распадаясь на составляющие их химические компоненты, так что от первоначального состава ничего не останется. Билл сказал:
— Каждый зановорождённый верующий, истинный верующий, совершенно, абсолютно безгрешен перед Богом. Он не полагается на свои дела, и Кровь Иисуса, в которую погружено его исповедание, растворяет всякое пятно. В Библии сказано: “Рождённый от Бога не делает греха, потому что Семя Его пребывает в нём; и он не может грешить”. Как же можно считать кого-то грешником, когда между тем человеком и Богом находится отбеливатель Крови Иисуса Христа? Иисус сказал: “Итак, будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершенен”. Да как же вообще мы можем стать совершенными? Однако Иисус этого требовал. А если Он это потребовал, то Он должен сделать это доступным. И Он это сделал Своей Кровью!

Затем Билл прочитал Откровение 6:7-8:

И когда Он снял четвёртую печать, я слышал голос четвёртого животного, говорящий: иди и смотри.
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя Смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом, и голодом, и смертью, и зверями земными.

            Билл объяснил, что на этом бледном коне ехал тот же самый всадник, который скакал на трёх предыдущих конях. Его бледная масть символизирует смесь трёх коней: белого, рыжего и вороного — то есть, в духовном смысле, смесь религиозных, политических и демонических сил в последнее время. Обратите внимание, что этот таинственный всадник оставался безымянным, когда скакал на трёх предыдущих конях. Теперь же всаднику на этом бледном коне дано имя Смерть, и ад следовал за ним. Точно как физическая смерть всегда сопровождается адом (в данном случае он означает “могилу”), духовная смерть также всегда сопровождается адом (под этой преисподней подразумевается озеро огненное; это будет вечным отделением от Бога). Организационная система, которую сатана создал и преподносил под соусом истины, является в действительности “мавзолеем” духовной смерти. Билл подчёркивал, что он не против людей в тех организациях; он выступал против системы, которая управляла ими и связывала их своими заблуждениями.

Пока на протяжении церквопериодов сатана тиранствовал, скача во весь опор и сокрушая всё на своём пути, Бог не бездействовал. В Исайи 59:19 сказано: “Когда враг придёт как наводнение, Дух Господень поднимет знамя против него”. Четыре творения, охраняющие Божий Престол — это те же самые существа, которые говорили Иоанну при открытии этих четырёх Печатей. Они представляют силу четырёх Евангелий: Матфея, Марка, Луки и Иоанна, которые охраняют Престол с востока, запада, юга и севера.

У первого живого существа был лик как у льва; это означало воздействие Христа, которое удерживало Его Церковь в целостности в первом церквопериоде посредством свежего откровения Его Слова. В то время как сатана пытался извратить эту новую веру, Христос вдохновил Матфея, Марка, Луку и Иоанна написать их Евангелия, и Он также вдохновил Петра, Иакова, Иоанна и Павла написать послания, которые навсегда утвердили Истину.

У второго животного был лик как у тельца или вола. Поскольку вол является вьючным животным, это самый подходящий дух, который помогал истинным христианам устоять во время обольщений, преследований и тирании в Тёмное Средневековье. К тому же, телец — это жертвенное животное. Этот дух или помазание тельца также помогало тем христианам, которым приходилось идти на смерть за свою веру.

У третьего животного был лик как у человека. Это был дух мышления, интеллекта и сообразительности. Мартин Лютер, Джон Кальвин, Джон Веслей и другие реформаторы использовали этот дух человеческой мудрости для тщательного изучения Библии. Это помазание человеческой рассудительности помогало реформаторам избавляться от непосредственной власти Рима.

У четвёртого существа был лик как у орла. Поскольку орёл может летать выше и видеть дальше любой другой птицы, он является прообразом пророка для язычников, который восстановит первоначальную веру в последнее время. Один человек с духом Илии получит это откровение от Бога и будет распространять его всем, кто пожелает слушать; количество таких людей, по всей вероятности, составит всего лишь одну сотую процента населения всего мира. Он не будет выходцем теологического колледжа, потому что будь он таковым, он имел бы склонность вернуться к тому, что преподавали ему его учителя. Как Илия в былые времена, он противостанет организованным религиозным системам своих дней. Однажды Илия Фесвитянин подумал, что в Израиле он был единственным, кто остался верным Божьему Слову. Затем Бог сказал ему, что 7000 человек не преклонили колени и не поклонялись извращённой религиозной системе, господствовавшей на той земле. Так будет и в последнее время.

Сатана извратил христианскую церковь духом организации. Когда Мартин Лютер и другие реформаторы оторвались от мамаши-организации, у них была Истина на их время; однако многие их последователи придерживались той основной организационной системы, которая ведёт к смерти. Эта церковная система хвалится, якобы она царица, таким образом подражая Невесте Христа. Однако предстоит грандиозная развязка. Жизнь и смерть — две величайшие силы вселенной — встретятся в битве. Сатана на своём бледном коне смерти выступит в бой против Иисуса Христа, Который будет на Своём белоснежном коне Жизни. Легионы сатаны (те, кто верит в его систему) будут сражаться с Божьими воинствами. Теперь всадник на бледном коне держит меч, символизирующий всевозможные методы, которыми сатана может умерщвлять как физически, так и духовно.

Бог победит сатану духовным Мечом Своего вечного Слова. Поражены будут и лжепророк, зверь и те, кто поклоняется образу зверя; позже они будут уничтожены в озере огненном. Следовательно, ад не может быть вечным, потому что, в конечном счёте, он также будет уничтожен в озере огненном. В Библии говорится о тех людях, которые подвергнутся “суду вечному”, казни “огня вечного” и наказанию “вечной погибели”. Суд, огонь и погибель будут постоянными, а значит, и вечными; однако люди, которые подвергнутся этому суду и уничтожению, не могут быть вечными. Вечно жить будут только те люди, в которых живёт Святой Дух Иисуса Христа.

Пятая Печать — Откровение 6:9-11

В ПЯТНИЦУ УТРОМ Билл проснулся до рассвета, вошёл в свой рабочий кабинет и прочитал Откровение 6:9-11:

И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за Слово Божье и за свидетельство, которое они имели. 
И возопили они громким голосом, говоря: доколе, о Господь, Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? 
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

            Во всех книгах-комментариях о Пятой Печати, которые Билл когда-либо читал, авторы сошлись во мнении, что эти люди были христианами, преданными мученической смерти. При таком образном описании это казалось логичным и обоснованным. 
Затем в комнате внезапно появился Столп Огненный и развеял все человеческие рассуждения и толкования. Пока Билл пристально смотрел, прикованный к месту этим великим Светом, раскрывшееся видение перенесло его в другое измерение. Увидев души, находящиеся вокруг жертвенника, он узнал о том, кем они являются на самом деле. Потом видение ещё больше развернулось, показывая ему другие группы, в том числе и 144 000 евреев, которые будут запечатлены во время великой скорби в последнее время. Билл также увидел пять пришествий Илии на протяжении всей многовековой истории. Он увидел, как четыре раза Илия появлялся в одиночку, а в пятый раз он пришёл, проповедуя евреям во время завершительного периода великой скорби; только в этот раз он стоял там не один. Билл внимательно наблюдал, пока не осознал, кто стоял с Илией.

В этот вечер в церкви Билл объяснил своей аудитории, что эти люди под жертвенником не были христианами, преданными мученической смерти, как об этом предполагало так много библейских учителей. Они были убиты за “Слово Божье и за свидетельство, которое они имели”, а не за какую-либо взаимосвязь с Иисусом Христом. Это были евреи, которые оставались верными законам Моисея. Эта группа состоит из всех тех евреев, которые умерли как мученики за свою веру в период между смертью Христа и вознесением языческой Невесты. Обратите внимание, что им были даны белые одежды. (Члены Невесты Христа получают свои белые одежды в тот момент, когда они принимают прощающую благодать их Жениха.) Также заметьте, что люди этой группы взывают о мести, что является обычной реакцией при ветхозаветном законе. Христиане не жаждали бы отмщения. Этим евреям были даны белые одежды потому, что Бог частично ослепил их глаза к истине, чтобы у язычников была возможность войти в Божье Царство. В Послании к Римлянам 11:25 утверждается, что “ожесточение [ослепление] произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников”. В Деяниях Апостолов 15:14 Пётр изъяснил, что Бог пожелал взять из язычников народ ради Имени Своего.

Когда Невеста будет восхищена на Брачную Вечерю Агнца, люди, оставшиеся на земле, подвергнутся ужаснейшей скорби. В то время 144 000 евреев будут запечатлены в Божье Царство, когда они примут послание двух свидетелей. Хотя в Библии не указываются имена этих двух свидетелей, Билл определил, что это Илия и Моисей. В Откровении 11:6 сказано: “Они имеют власть затворить небо, чтобы не шёл дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами — превращать их в кровь и поражать землю всякою язвою, когда только захотят”. Илия Фесвитянин управлял дождями, а Моисей поражал землю язвами. После того, как Моисей и Илия ушли с этой земли, они снова появились и разговаривали с Иисусом на горе Его преображения; это означает то, что эти два пророка ещё должны исполнить определённое служение на этой земле. В период великой скорби эти два свидетеля будут проповедовать евреям то же самое послание, которое четвёртый Илия проповедовал язычникам в последнем церквопериоде. Когда 144 000 евреев распознают Иисуса Христа как своего Мессию, они начнут прискорбно рыдать и раскаиваться в том, что ранее отвергли Его. Бог утешит их, объяснив, что всё это было совершено с определённой целью — чтобы язычники могли получить спасение. История о том, как Иосиф открылся в Египте своим братьям во время голода в земле Ханаанской, является прекрасным прообразом того, как Иисус откроет Себя 144 тысячам евреев в период великой скорби в последнее время. Обратите внимание, что языческая невеста Иосифа находилась во дворце, когда Иосиф открывался своим братьям.

Шестая Печать — Откровение 6:12-17

НА ПРОТЯЖЕНИИ всей этой недели Уилльям Бранхам спал ночью в среднем только по три часа. В субботу утром он снова встал до появления зари и пошёл в ту комнату, где всю эту неделю он провёл в молитве и изучении духовного материала. Он открыл Библию и прочитал Откровение 6:12-17:

И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь;
И звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои;
И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих;
И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
И говорили горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
Ибо пришёл великий день гнева Его, и кто сможет устоять?

Каждый день большую часть времени Билл проводил в своём рабочем кабинете. Кушал он в доме своих соседей, у Бэнкса и Руби Вуд; иногда Бэнкс ездил с ним пообедать в ресторан, но после обеда он всегда спешил вернуться в свой рабочий кабинет и продолжать изучение Слова. Ему не хотелось, чтобы что-то отвлекало его от его цели.

Как-то в субботу днём Столп Огненный озарил комнату Билла и перенёс его в недалёкое будущее, где он увидел Землю, стонавшую и содрогавшуюся, как женщина при родах.

Когда видение покинуло его, он был настолько ошеломлён и потрясён, что едва дышал. Встав со стула, он вышел из дому и стал расхаживать по своему дворику. Прохладный мартовский воздух слегка освежил его; знакомый вид его газона и деревьев немного успокоил его, а большие кучевые облака, плывшие по небу, принесли достаточное утешение, так что он смог, наконец, возвратиться в свой кабинет и продолжить изучение. В этом видении ему было показано, как на Землю надвигаются такие ужасные события, что он понял, что не сможет много сказать людям об этом, иначе он чрезмерно их напугает. Однако мельком он также увидел красивейшую новую Землю, выходившую из недр прежней Земли. Он подумал: “О-о, Боже, они не должны упустить это! Мне следует достичь, пробудить аудиторию и подтолкнуть их. Иисус, я знаю, что не смогу это сделать. Ты сказал, что никто не может прийти к Тебе, если не привлечёт его Отец. У меня есть единственное утешение — Ты также сказал: “Все, которых дал Мне Отец, ко Мне придут”.”

Во время этого вечернего служения Билл объяснял, что Шестая Печать высвобождает и низвергает суд на грешный мир, который отверг Божий план спасения. Тогда языческий период закончится. В это время Невеста Христа уходит с земли, восхищённая на Брачную Вечерю, и Бог переводит Своё внимание на заключительное искупление евреев. В Израиле внезапно появятся Моисей и пятый Илия, проповедуя евреям то же самое послание, которое четвёртый Илия (посланник седьмого церквопериода) проповедовал языческой Невесте. Тогда сто сорок четыре тысячи правоверных евреев примут Иисуса Христа как своего Мессию.

Шестая Печать нарушает функционирование и ход естественного мира. Начинается она с землетрясения. Вскоре за этим следуют извержения вулканов, войны и другие бедствия. Люди, отвергнувшие Христа, будут пытаться скрыться от Его гнева. Покаяться тогда будет слишком поздно, так как Агнец уже не будет Посредником между Богом и человеком. Когда милость отвергается, остаётся не что иное, как суд.

Запомните, что все эти семь тайн, скрытые под Печатями, составляют весь План Искупления. Первые четыре Печати относятся к Семи Периодам Церкви и показывают, как Бог использовал существа подобные льву, тельцу, человеку и орлу, чтобы защищать языческую Невесту от всех нападок сатаны. Ослеплённые евреи прошедших периодов получат своё искупление под Пятой Печатью, а под Шестой Печатью, в конце заключительной великой скорби, искупление получат 144 000 нынешних евреев. Однако Земле также нужно искупление. Когда сатана завлёк Еву в грех, в результате этого Каин и его потомки осквернили человечество политической, моральной и религиозной развращённостью. С тех пор прошли тысячи лет, и теперь человечество вновь осквернило естественный мир. Шестая Печать очищает саму Землю.

Итак, у Шестой Печати тройная цель: 1) Она очищает языческую церковь, оставшуюся на земле после Восхищения Невесты Христа. Эти христиане являются неразумными девами, упоминаемыми в 25-й главе Евангелия от Матфея. Сопротивляясь клейму зверя, они очистятся от своего неверия, и им будет дарована милость во время великого суда у Белого Престола. 2) Шестая Печать очищает еврейский народ. Это далее раскрывается в 7-й главе Откровения, а также под Семью Трубами и при трёх великих бедствиях, упоминаемых в 8-й, 9-й и 11-й главах. 3) Шестая Печать очищает Землю. Это подробнее изложено в Откровении 15 и 16, где говорится о том, как Семь Чаш, содержащих семь последних язв, будут излиты на землю. В Шестую Печать также включены события из Откровения 17 и 18 — суд над великой блудницей и её дочерьми и их уничтожение; они являются теми сатанинскими системами, которые с самого начала пытались расстроить План Искупления и заменить его фальшивыми планами.

Два свидетеля из 11-й главы Откровения будут управлять многими из этих проявлений Божьего суда. Например, обратите внимание, что после начального землетрясения “солнце стало мрачно как власяница”. В Исходе 10:21-23, когда Господь велел Моисею поднять руку к небу, на Египет опустилась густая тьма и пребывала там три дня. Произошло это как раз перед тем, как Бог избавил Израиль от его рабства в Египте. В последние дни Моисей вновь наведёт тьму — как раз перед тем, как Бог избавит евреев от рабства духовной слепоты.

Удивительно, что Иисус говорил об этих запечатанных тайнах в 24-й главе Евангелия от Матфея. Его ученики задали Ему три вопроса о будущем, в том числе о том, какой будет признак (знамение) Его Второго Пришествия и кончины мира. Многое, что ответил им Иисус, соответствует откровениям в этих Семи Печатях.

Первая Печать показывает, как сатана садится на белого коня обольщения. В Матфея 24:4-5 Иисус сказал: “Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под Именем Моим и будут говорить: “я Христос”, и многих прельстят”.

Рыжий конь во Второй Печати соответствует Матфею 24:6, где говорится как о естественных, так и духовных войнах.

Откровение о вороном коне в Третьей Печати связано с гладами в Матфея 24:7 — речь здесь идёт не только о нехватке пищи, но и о голоде по Божьему Слову.

Бледный конь в Четвёртой Печати соответствует Матфею 24:9-13: “И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь”. (Помните, что все места Писания имеют составные значения, а это значит, что они могут применяться к более чем одной ситуации.)

Об еврейских мучениках под Пятой Печатью упоминается в Матфея 24:9 и 21 — многих из тех евреев преследовали и убивали во время геноцида второй мировой войны; Билл назвал это “предварительной” скорбью.

Шестая Печать параллельна Матфею 24:29-30, где говорится: “И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; и тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою”. На первых порах те 144 000 евреев будут бороться с посланием их часа, как Иаков боролся с Ангелом Господним. В Иеремии 30:7-9 упоминается об этой борьбе евреев в последнее время как о “бедственном времени для Иакова”. Даниил также увидел видение о тяжком времени Иакова, и ему было сказано запечатать эту тайну, чтобы она могла быть открыта в последние дни. Когда евреи, наконец, распознают Иисуса как своего Мессию, тогда исполнятся слова, записанные в Захарии 13:6: “Ему скажут: “Отчего же на руках у тебя раны?” И он ответит: “Я получил эти раны в доме моих друзей”.

Вопросы и ответы по Печатям

В ВОСКРЕСЕНЬЕ УТРОМ, 24 марта 1963 года, Уилльям Бранхам сказал своей аудитории, что никогда раньше ему не доводилось трудиться так глубоко в Божьих сферах, как на этой неделе. Хотя во время его исцелительных служений происходило небывалое количество чудес, эти собрания неимоверно превзошли все исцеления и чудеса. На этой неделе он видел, как тот же самый Дух открывал Истину.

Большую часть этих восьми дней Билл провёл в уединении в комнате, иногда находясь в Присутствии Огненного Столпа в течение часа за раз. Это было почти сверх его сил, так как человеческий разум может выдержать только ограниченный объём нагрузки. За свою душу он не боялся, ибо знал, что Иисус Христос навсегда искупил его. Тем не менее, Присутствие Христа — Самого Святого Духа — в виде того Света охватывало Билла священным страхом, от которого тело его цепенело, и он словно лишался дара речи. Немало из того, что он увидел в той комнате, он не смел никому говорить, чтобы это не вызвало недоразумений и фанатизма среди людей.

В это утро Билл не говорил о Седьмой Печати; вместо этого он отвечал на вопросы, которые возникли у людей на протяжении этой недели. Ему хотелось, чтобы все вопросы имели отношение к шести тайнам, которые были теперь открыты. Большинство вопросов были связаны с этой темой, но некоторые из них относились к Божьему естеству, водному крещению, браку и разводу, аду, предопределению и семени змея.

Кто-то задал вопрос об участи неразумных дев после того, как они упустят Восхищение. Билл ответил:
— Они умрут мученической смертью во время великой скорби и придут на свой суд после Тысячелетнего Царства, потому что в Библии сказано, что остальные из умерших не ожили, пока не окончилась тысяча лет. Затем произойдёт второе воскресение. Праведные и неправедные будут судимы Христом и Его Невестой.

Другой человек спросил об Илии, который придёт к евреям во время великой скорби: “Будет ли он самим Илией былых времён, или же он будет современным человеком с духом Илии?” Билл ответил:
— Я не знаю. Я склоняюсь к мнению, что это будет человек, помазанный духом Илии, потому что в Библии говорится: “Почил дух Илии на Елисее”, а Елисей совершал в точности то, что совершал Илия. Я затрудняюсь сказать наверняка. Я искренен перед вами. Я не знаю.

Ещё кто-то спросил, было ли снятие Первой Печати исполнением 2 Фессалоникийцам 2:3-4 — раскрытием человека греха, сына погибели. Билл ответил: “Да”.

Седьмая Печать — Откровение 8:1

В ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЧЕРОМ Уилльям Бранхам прочитал первый стих в 8-й главе Книги Откровения:

И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.

Пока люди в аудитории слушали в напряжённом ожидании, Билл объяснил, что в Седьмой Печати нет никаких символов, потому что она должна оставаться совершеннейшей тайной. Узнай сатана эту тайну, он мог бы причинить много вреда. Он мог бы попытаться подражать ей, извращая её, как он исковеркал все другие духовные дары, стараясь обольстить избранных. Однако Седьмую Печать сымитировать он не может, так как ничего не знает о ней. Когда Иисус говорил о Печатях в 24-й главе Евангелия от Матфея, Он не упомянул Седьмую Печать, сказав только то, что никто не знает ни дня, ни часа Его следующего пришествия. Даже Ангелы небесные не знают этого — только Отцу известно точное время. “О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один”.

Снятие Седьмой Печати настолько величественно и грандиозно, что оно приводит в молчание всех существ в небесах. Ангелы, херувимы, серафимы, старцы и другие небесные творения прекращают свою деятельность. Всё замирает: ничто не движется в течение почти получаса. Когда они наблюдают, как раскрывается эта великая тайна, это вводит их глубокое благоговение и безмолвие.

Подобно огранённому и отполированному бриллианту, Седьмая Печать сверкает блеском, отражаемым от его многих граней. Сияние некоторых из этих граней завершает стенание и борьбу этого естественного мира. Семь Труб и Семь Чаш находятся в этом аспекте Седьмой Печати. Сверкание других граней этого “бриллианта” вводит в Тысячелетнее Царство и приглашает на Брачную Вечерю Агнца. Однако свет от ещё некоторых граней простирается аж до конца мира, к битве Армагеддон и истечению времени как такового. В Откровении 10:6-7 сказано, что само время исчезнет в конце Седьмой Печати. Билл сказал, что эту Седьмую Печать можно сравнить с ракетой фейерверков, которая летит в небо и разрывается на пять звёзд; затем эти пять звёзд, взрываясь, разделяются ещё на пять звёзд и так далее, пока весь небосвод не озаряется этими искрящимися огнями.

Когда Агнец открыл Седьмую Печать, в небесах всё замерло на полчаса, так как любые действия или движения могли бы выдать эту тайну. Во время какого-нибудь развлечения полчаса могут быть скоротечными, однако здесь, в томительно-тревожном ожидании между жизнью и смертью, это казалось очень длительным.

Билл сказал:
— Я не склонен быть фанатичным, но настолько же реально, как я сейчас стою здесь на этой платформе, Бог открыл мне, что Седьмая Печать проявляется трёхкратным образом. Я буду говорить об одном её аспекте.

Тайна Седьмой Печати, по словам Билла, скрыта за теми семью последовательными Громами, которые Иоанн услышал в Откровении 10:3. В качестве сравнения он напомнил своим слушателям о видении, которое было показано ему в декабре прошлого года. Прежде всего, он услышал взрыв, а затем увидел плеяду Ангелов. Перед приходом этих Семи Ангелов раздался только один раскат грома. Это можно сравнить с Откровением 6:1. Когда Агнец снял Первую Печать, перед раскрытием всех Семи Печатей прогремел только один удар грома. Однако в 10-й главе Откровения Иоанн услышал, как Семь Громов пророкотали один за другим, словно разъясняли что-то. Конечно, это Голос Бога, говорящий к Его избранным. Но что же Он говорит?

В данный момент Билл напомнил своей аудитории о видении, которое он увидел в декабре 1955 года. В том видении он старался зашнуровать детский ботиночек, но толстый шнурок расслаивался на волокна при каждой попытке Билла протолкнуть его сквозь крошечную дырочку. Ангел Господень сказал ему: “Тебе не удастся научить пятидесятнических младенцев сверхъестественным вещам”. Затем Ангел рассказал ему, как правильно рыбачить. Он велел Биллу забросить крючок с приманкой на глубину и три раза дёрнуть удочкой. Во-первых, ему следовало потянуть легко, чтобы привлечь мелкую рыбу, а потом подтянуть леску чуть сильнее, чтобы распугать этих рыбёшек и привлечь крупную рыбу. Третий рывок должен был быть резкой и сильной подсечкой, чтобы поймать большую радужную форель. Однако в этом видении, когда Билл попытался выполнить указания Ангела, он сделал вторую подсечку слишком сильно, отчего крючок с насадкой вылетел из воды на берег, а леска запуталась в “бороду”. Затем Ангел объяснил, что эти три рывка представляют жизненный труд Билла. Первый Рывок был его исцелительным служением, которое привлекало людей посредством сверхъестественного знамения в его руке. При Втором Рывке появлялись видения для различения болезней и других людских проблем. Он старался объяснить людям, как это происходит, и в результате этого плотские подражатели стали имитировать его и распространять замешательство. Третий Рывок будет совсем другим. Позже в видении Ангел Господень перенёс Билла в огромный тент или кафедральный собор, а затем в таинственную комнатку. Ангел сказал: “Я встречусь с тобой в той комнате. Это и есть твой Третий Рывок. Это не будет общественным зрелищем, поэтому ничего не говори об этом”.

Напомнив собранию о своём видении 1955 года, Билл рассказал им о видении, увиденном в декабре 1962 года, когда тот взрыв потряс его спальню в Джефферсонвилле. В том видении он стоял на Западе и увидел, как мимо него пронеслась “пирамидальная” стая небольших птиц, летевших на восток. Они символизировали Первый Рывок его служения. Затем он увидел “пирамидальную” стаю голубей, которые летели в том же направлении. Они представляли его Второй Рывок. Позже Билл увидел семь могущественных Ангелов. Пролетая мимо, они подхватили его в воздух и понесли на восток. Теперь он понял, что они представляли Третий Рывок его служения.

В декабре тот взрыв в видении встревожил Билла. Он недоумевал, означает ли это его смерть. Когда он спросил об этом у Господа, в качестве подтверждения Он дал ему слова в Послании к Римлянам 9:30-33: “Вот, Я полагаю в Сионе камень преткновения…” Однако это не принесло точный ответ на его вопрос и не успокоило его.

Итак, вскоре после переезда в Тусон, Билл отправился на прогулку в Каньон Сабино, где он помолился, прося Бога объяснить ему тот взрыв и значение той плеяды Ангелов. Когда же в его руке вдруг появился тот меч с жемчужной рукояткой, и тот громоподобный Голос сказал: “Это меч Самого Царя”, Билл понял, что видение о тех Ангелах было взаимосвязано с Откровением 10:1-7 и раскрытием тайн, которые всё ещё скрыты в Божьем Слове. Павел, посланник первого периода Церкви, ввёл символ, когда написал, что Духовный Меч — это Слово Божье. Пока Билл всё ещё держал в руке этот безупречно отточенный меч, блестевший в лучах утреннего солнца, тихий Голос прошептал у него в уме: “ Это Третий Рывок твоего служения”.

Билл объяснил своей аудитории:
— Этот Третий Рывок сопровождается тремя проявлениями. Одно из них раскрылось вчера, второе раскрылось сегодня, а третье я услышал на незнакомом языке, поэтому не мог его истолковать. Я смотрел прямо на это. Это Третий Рывок на подходе. Вот почему небеса были полностью в безмолвии.

Он разъяснил, что Седьмая Печать является тройной тайной. Семь Громов в небесах откроют эту тайну при самом Пришествии Христа. Поскольку все Семь Печатей составляют полную Книгу Искупления, эта Седьмая Печать — торжественное завершение всего.

Билл сказал:
— Под этой Седьмой Печатью скрыта великая тайна. Я не знаю, что это такое, но я знаю, что это как-то связано с теми Семью Громами, которые проговорили один за другим. Я слышал их, но не смог разобрать, что они сказали. Затем я увидел, как это раскрылось и перешло в нечто другое. Увидев это, я стал всматриваться в истолкование, которое пролетело там, но я не смог его разобрать. Время для этого ещё не совсем наступило, но оно направляется в тот цикл. Это приближается. Запомните, что я говорю вам во Имя Господа: будьте готовыми, ибо вы не знаете, в какое время нечто может произойти.

Билл добавил:
— Была определённая причина, почему Бог позволил, чтобы проговорили эти семь громоподобных Голосов. Христос, Агнец, взял Книгу в Свою руку, и именно Он открыл ту Седьмую Печать. Однако это сокрытая тайна. Никому не известно, что это такое; и это совершенно увязывается с тем, что сказал Иисус в Матфея 24:36 — никто не будет знать о дне и часе Его Пришествия. Итак, видите, эти две вещи взаимосвязаны. Нам известно только до этого момента. Остальные Печати раскрылись, но эта полностью не раскрылась. Я сидел у себя в комнате и видел, как эта Седьмая Печать раскрылась до этих Семи Громов. В данное время мы можем продвинуться только досюда.

Билл рассказал своей аудитории о том, что случилось с ним на горе Сансет две недели тому назад: как к нему пришли те Семь Ангелов в виде пирамиды — по три Ангела на боковых сторонах этого “треугольника” и один Ангел на самом верху. Эти Ангелы держали Семь Печатей, и они пришли истолковать эти Семь Печатей для избранных. Когда они подняли Билла в свою среду, он находился не в самом центре их “треугольника”, а ближе к нижнему правому углу. Ангел, который летел ближе всего к нему, сиял ярче остальных. Если считать слева направо, этот более яркий Ангел был седьмым в этой пирамидальной плеяде. Теперь-то Билл понял, почему этот Ангел был более значительным для него, чем другие. Ведь это был седьмой Ангел, державший Седьмую Печать — то, что интересовало его всю его жизнь.

Билл сказал:
— Заметили ли вы таинственную сторону этой недели? Это не был человек; это были Ангелы Господни. Те Ангелы сошли прямо сюда и подтвердили каждое послание. Теперь вы знаете, пришло ли это от Бога или нет. Это было предсказано вам через видение, и вот это здесь. Итак, я надеюсь и верю, что все вы осознаёте, что я стараюсь причислить эту благодать Иисусу Христу, Который является Автором всего этого.

В заключении этой последней проповеди Билл сказал:
— Моё видение плюс Слово, плюс история, плюс церквопериоды — всё это совершенно увязывается воедино. Насколько я понимаю, и согласно Божьему Слову и видению, и откровению, истолкование этих Семи Печатей — это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.