Я хочу повторить слова, которые звенят в моем сердце как познание истины: когда мы наполнены радостью Господа, тогда вырывается восторженное: «Славьте Господа!» Давид знал об этом, и он желал, чтобы все живое и дышащее славило и восхваляло Господа.

Если в вас нет этого Божественного источника, бьющего фонтаном хвалы, — это трагедия. Бог хочет, чтобы вы были настолько в Духе, чтобы ВСЯ ВАША ЖИЗНЬ стала хвалой Ему.

Как моя душа желает, чтобы вы пламенели Духом!

Проявления внутреннего пламени
Существует четыре качества, открытые и подтвержденные Господом, которые отражают Его характеристики: огонь, любовь, рвение и вера.

Огонь — горит неугасимо, наполняя нас активностью в новой жизни с Богом.

Любовь — в которой нет ничего, кроме чистоты, неоскверненных устремлений или желаний, она все готова принести в жертву.

Рвение — такая верность воле и могущественной силе Божьей, что мы неустанно устремляемся к тому, что может угодить Богу.

Вера — смеется над неблагоприятными обстоятельствами и восклицает: «Я верю!»

Пусть Бог сделает все эти качества реальными в вашей жизни и даст вам проявления этого внутреннего пламени!

Явление силы славы
Содержание стихов пятой главы Послания к Римлянам имеет целью вести нас дальше в присутствии Божьем. В них говорится о принятии жизни и характера Сына Божьего. Мы увидели, что через Слово Божье мы можем перенять природу Сына Божьего и Святой Дух может наполнять сосуды нашего тела до тех пор, пока Слово в нас не станет жизнью.

Когда Дух пронизывал этот сосуд, Он взял Слово и вдохнул Его в наше тело, и тогда тело ожило новой жизнью и природой Иисуса, получив Его силу и власть над всеми нашими немощами и недугами.

Эта нетленная сила, обрушившаяся на человеческую природу, изменила ее и привела в такое состояние, когда она становится воскресшей жизнью, вечной жизнью, жизнью, вдохновленной Духом и постоянно меняющейся от одного состояния благодати к другому — и даже от славы в славу.

Сегодня многие люди получают ясное осознание внутренней работы Духа. Дух не только оживляет их смертные тела, но и внедряет в наши природные тела нетленную силу, которая проявляет себя и таким образом подготавливает нас к восхищению.

Божественное учение Господа открыло нам, что это есть внутренняя жизнь — жизнь нового человека в ветхом человеке, новой природы в ветхой природе, воскресшей силы в мертвой форме, оживление всего, совершенный Божий порядок, проявленный в человеческом теле. В нас произрастает жизнь и природа живого Христа. В нас господствует власть над всей смертью.

Не бойтесь востребовать это. У вас есть власть над всяким грехом, власть над всеми болезнями. В вашем теле проходит процесс образования жизни Христа, процесс оживления до тех пор, пока последние признаки естественного порядка не будут поглощены Божественной жизнью.

Прежний закон был дан для природного человека. И теперь новым законом стала жизнь Духа, или проявление нового творения, которое живет Христом внутри нас, явленным в силе и славе.

Слава — это проявление Божьей природы в человеческом теле. Нам следует поразмышлять над одной мыслью: драгоценная вера. Мы получили эту веру, которая драгоценнее золота, в наследство от всех тех, кто жил до нас: от Авраама — говорю с благодарением, от Иисуса — говорю с благодарением, от Отца — говорю с благодарением, от Святого Духа — говорю с благодарением.

Все, чем обладает Отец, все, что имеет Иисус, все, что есть у Святого Духа, — все это доступно и нам. Мы имеем на это право, перед нами открыта дверь к обладанию всем этим. Ничто не может удержать нас от принятия этого!

Иисус для нас — это Альфа и Омега, чтобы мы познали Его благодать, благоволение и милость, которые возвышают нас и вызволяют из любой ситуации.

Возвышают куда? В благодать и мир, которые умножаются!

«По предвидению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится» (1 Пет. 1:2).

Вы хотите, чтобы сегодня благодать для вас умножилась? Вы хотите, чтобы мир умножился? Все это есть для вас во Христе, если вы осмелитесь верить. У нас есть к этому доступ, мы имеем на это право.

«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостью, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества...» (2 Пет. 1:3, 4).

У нас есть доступ, право и обетования. Да и аминь! Мы имеем право на все наследие, наследниками которого Он сделал нас.

Теперь я хочу оставить эту тему и прочитать пятую главу Послания к Римлянам.

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 5:1).

Вы оправданы, вы имеете мир. И помните, мир Божий совершенно отличается от любого другого мира. Он превыше всякого ума (см. Фил. 4:7). Он уводит вас от всякого беспокойства, и вас совершенно перестают волновать земные вещи. Это глубочайший мир, созданный знанием живой веры, которая является живым принципом основания всякой истины — пребывания в нас Христа.

Это есть проявление в нас Бога, который есть слава, или природа славы, или преображение славы, или власть преображения славы.

Христос в нас, наша надежда — свидетельство славы.

Благодать доступа
Я хочу, чтобы вы увидели, как вы богаты.

«Чрез Которого [т. е. через Иисуса Христа] верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией» (Рим. 5:2).

Это, пожалуй, величайшее из откровений, которое мы имеем: верой через Иисуса Христа мы имеем доступ в полноту Божью. В первую очередь это возможно благодаря благодати. Благодатью вы были спасены. Но теперь это другая мера благодати: благодать доступа, благодать вступления, благодать понимания раскрывающейся тайны, благодать, которая вводит нас в состояние познания Бога.

Во Втором послании Петра (1:1) мы находим слово, которое очень нам поможет.

Верно, что Иисус пришел к нам в благодати. Он встретил нас в нужде и преобразовал нас Своей силой. Правильнее сказать, что теперь мы обладаем наследством, внутри нас. Оно действительно нетленное и неоскверненное. Мы имеем право говорить, что это наследство наполнено славой и благостью. Мы имеем право утверждать, что у нас та же природа, что и у Иисуса Христа.

Природа Его плоти? И нет — и да. Верно, что Он воплотился в такое же тело, что и наша греховная плоть, верно, что Он осудил грех во плоти. И теперь для нас есть высший порядок жизни, духовный порядок, Божий порядок, Божья природа, «все превосходящая» природа, святая природа, природа любви, природа веры.

Мы обладаем природой веры, Божьей природой, той же природой, в которой Он находился духовно. Он передал нам Свою веру.

Все человеческие слабости в верующих становятся большой преградой, когда верующие начинают сомневаться. То же верно по отношению к вере. Если ваша вера несовершенна, вы не можете быть уверены в победе, ваши молитвы теряют помазание, ваше рвение к Божьему Царству ослабевает, возникают препятствия к тому, чтобы ваша личность обрела Божью силу. Почему? Бог приходит к нам, вдыхает в нас новую жизнь и показывает, что у нас есть доступ к благодати, в которой мы и пребываем, чтобы нам иметь новую природу, в которой нет места колебаниям, которая никогда не уклонится от истинного пути, которая верит всему, на все надеется и все время совершенствуется!

Пророческое слово, данное через истолкование языков

Закон жизни Духа Христова — наша надежда, слава в надежде, откровение в славе надежды, наполненное ясным пониманием высшей реальности, в которой Христос сидит одесную Отца и где мы видим Отца и Сына в единстве.

Так, исполненная чистотой высшей реальности, растет наша вера. Она постоянно совершенствуется. Она уповает и верит. Она господствует и крепко стоит в уповании и надежде увидеть установление Божьего Царства!

Вера: власть доступа
Вера является властью доступа. Я имею в виду искреннюю веру, веру, которая никогда не сомневается, веру, которая никогда не колеблется, веру, которая обладает дерзновением, чистую и очищенную веру, чуткую к Божьей жизни, которая по сути своей является самой природой Сына Божьего, веру, которая происходит от Создателя веры.

С такой верой мы становимся такими же, как Он: святыми в действиях, дерзновенными в вере, покоящимися в уверенности и видящими проявления Божьей силы через живую веру.

Именно это и позволяет нам предъявлять права на все, чем Он обладает. Вера дает видение. Верой кривое становится прямым, хромые начинают прыгать от радости, слепые прозревают.

Бог закончил процесс сотворения, и этот процесс завершился совершенной работой нашего Господа. Мы завершены в Нем и принадлежим живой Главе. Мы есть Его праведность, рожденные и сотворенные для Его целей, чтобы нам быть в мире и властвовать над всеми силами в мире!

Восьмая глава в Послании к Римлянам — один из чудесных шедевров Слова. И все же каждое Слово Господа вдохновляет. Вы можете даже почувствовать этот подъем. Сила земного притяжения — единственное, что вынуждает вас оставаться на земле! Дух воодушевляет. Слово воплощения волнует. Божья жизнь действует. Дух животворит.

Вы постоянно изменяетесь — становитесь богаче, обретаете готовность — через процесс духовного возрождения.

Возрождение — одно из важнейших слов в Писаниях. Слово Божье возрождает к новой жизни, сила Слова оживотворяет. Кем бы вы ни были сегодня утром, вы больше уже никогда не будете прежним. Но теперь вы должны стать тем, кем никогда не были раньше. Ничто не тронет вас так сильно, как сознание того, кем вы были раньше, чтобы вам устремиться к превращению в новое творение.

Веруйте: сегодня у нас есть. Божий план, цель, откровение, чтобы мы с торжеством устремились вперед!

Пророческое слово, данное через истолкование языков
Жизнь Господа — это движение. Жизнь Господа — это поток. Вложите в ваш дух радость жизни и склонитесь на Его грудь, чтобы получить Его любовь и преобразиться жизнью Духа свыше.

«...И хвалимся надеждою славы Божией» (Рим. 5:2).

В этой нашей проповеди мы закладываем фундамент надежды славы всех святых. Надежда славы в следующем: вы должны знать, что находитесь в движении! Величайший и самый могущественный шедевр из всех — великий план восхищения!

В этом надежда нашей славы! Это и есть Божья жизнь! Это обитель Божья! В этом богатство наших душ! Оно изливается в наши сердца Святым Духом!

Святой Дух есть проявление Божьего Сына. Проявление откровения Божьего Сына приходит со Святым Духом. Святой Дух всегда проявляет Себя как Бога таким уникальным образом, что Он в силе торжества победы, Он в силе чистоты, Он в силе постоянного возрастания!

Святой Дух изливается в наши сердца для конкретной цели — чтобы мы знали: то, что в нас заложено, должно постоянно развиваться. Оно никогда не должно останавливаться в своем развитии. Святой Дух находится в нас, чтобы творить развитие, чтобы двигать нами, как того хочет Господь.

«Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровью Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его» (Рим. 5:6-10).

Что Христос сделал для нас
Мы спасены Его жизнью! Теперь, когда мы получили Его спасение, Бог хочет открыть наши глаза, чтобы мы поняли, что Христос на самом деле сделал для нас. В положенное время, в конце времен под законом, когда уже не было спасающей руки, когда не осталось никакой надежды, когда закон оказался бессильным, Христос занял наше место на Кресте. Он избавил нас от власти всех человеческих слабостей и недугов и пришел к нам, погрязшим в своих грехах. Когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас.

В положенное время, в конце периода поражений, в назначенный момент Он умер за нас и избавил нас от власти диавола. Он избавил нас от смерти, греха и могилы. И Он дал нам надежду на бессмертие через Свою жизнь. Мы спасены Его жизнью!

Иисус — вечен. Иисус имеет власть передавать нам Свои вечные характеристики как дары. Сейчас Он это и делает. Он избавил нас от проклятия закона и освободил, чтобы мы могли радоваться Его благословениям.

О, кто может любить Евангелие больше, чем те, кто был избавлен от смерти через Евангелие!

Что такое Евангелие? Это сила Божья ко спасению. Оно имеет власть дать бессмертие и жизнь. Бессмертие и жизнь являются качествами и природой Господа Иисуса, и через эту жизнь в нас мы избавлены от прошлого и приготовлены к славной надежде пришествия Господа.

ХРИСТОС воскрес, победив царство смерти,

Он воскрес навсегда, чтоб царить.

Он воскрес! Он воскрес!

Аллилуйя, Христос воскрес!

Что воскресло? Жизнь Христа. Как Он воскрес? Из смерти и победой над смертью. И разве мы не посажены вместе с Ним? Разве мы не воскресли вместе с Ним? Теперь с нами может произойти только одно — мы можем занять свое место рядом с Ним. Прошлое покрыто Кровью, все дело полностью завершилось!

Искупление: единение
Теперь мы вступаем в новый этап Божьего порядка, и Господь говорит к нам:

«И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение» (Рим. 5:11).

Искупление означает факт «совершенного соединения». Таково было назначение Христа в этом мире, в этом заключалась сущность Его служения, через которое мы соединились с Ним в единое целое.

В процессе искупления Господь вобрал в себя все признаки искажения человеческой природы, всю порочность, все непонимание и недостаток веры, а затем был пригвожден к Кресту. Все это осталось на Кресте. Вы умерли вместе с Ним на Кресте. И если только вы поверите, что умерли на Кресте, вы сможете поверить, что вы действительно мертвы для греха и живы для праведности.

Искупление — принцип единения, выразившийся в этой чудесной, возрождающей силе Бога, — побуждает нас сказать: «Я совершен в единении с Ним». В нас теперь нет ни одного признака человеческой слабости. Если я осмелюсь в это поверить, я настолько буду един с Божьим Сыном, что Он сделает меня совершенным! Я един с Ним, без греха, без порока, без всякого недостатка. Это совершенное искупление, и в нем не остается ни единого признака человеческой немощи.

Вы можете дерзновенно поверить в это? Это может быть очень легко, но я хочу еще более облегчить вам эту задачу. Вера — это суть того, на что ты надеешься. Вера помогает вам овладеть всем тем, о чем говорит Божье Слово. Вера побуждает к действиям. Вера говорит вам: «Если ты веришь, то все это есть сейчас. Если ты осмеливаешься поверить сейчас, то через тебя начинают работать единство, чистота, сила, факторы вечности».

В единении — все становятся единой сущностью во Христе, совершенно сокрытые, укрытые, «потерянные» в Божьем Сыне. Он сделал нас едиными с Собой через Свою Кровь. Мы связаны с Ним единением, чистотой, Божественными связями.

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих» (Рим. 5:12-15).

Через непослушание одного человека, через грех одного человека в мир пришла смерть и стала господствовать в нем. Но теперь появился новый Человек. Адам был первым человеком, Христос — вторым. Первый был земным, второй — небесным. С первым человеком господствовал грех и восторжествовала смерть, а теперь новый Человек, Человек-Христос, пробудил нас к праведности, к миру, к жизни с Богом в изобилии. Раньше над нами властвовала смерть, а теперь через нового Человека жизнь одержала победу и господствует в силе. Через нового Человека мы вступили в новую жизнь, Божий порядок, в жизнь с избытком.

Полнота во Христе
Может быть, вам покажется трудным востребовать это. «Полнота! Я не понимаю этого, Виглсворт!» — говорите вы.

Да, брат, и никогда не поймете. Эта мысль в тысячу раз больше того, что ваш разум способен вместить. Но ум Христов, внедрившийся в вашу естественную природу, даст вам видение, так что вы увидите то, чего понять не в состоянии. То, чего вам никогда не понять самому, понимает Бог и обильно передает вам в благословенном откровении. Он говорит: «Только веруй, и это будет дано тебе в избытке».

Бог щедро и обильно даст тебе это!

Вы знаете, как обильно процветал грех, в каком рабстве у него мы находились, как мы терпели поражение, как мы стонали и изнемогали. Разве не было обилия греха? Да, а теперь благодать, жизнь и служение Богу даны нам в изобилии.

Брат, сестра, устремляйтесь вперед, чтобы вам никогда больше не знать, что такое поражение!

Эта глава воистину об исцеляющей силе Божьей, об истинном вознесении, об истинной силе воскресения. Она раздвигает все преграды и дает нам «безграничность». Она уводит вас из прежнего, ограниченного состояния и вводит вас в состояние жажды благодати. Она избавляет вас от немощей и грехов, и уз и сочетает вас с искуплением. Она покрывает вас искуплением. И она открывает вам все то, чем вы были связаны через Адама. Она открывает вам то, чем обладает и будет обладать Христос и чем Он обильно вас наполняет, чтобы освободить от всего человеческого и ввести в Божественное, отделив вас навеки от греха.

В этом заключена славная свобода Евангелия Христа. Это и есть полная мера благодати!

«И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений» (Рим. 5:16).

Раньше мы были осуждены и потеряны. Как человеческая природа разрушает человека! Мы все знаем, что в мире господствовал грех, но появилось оправдание, мощная сила оправдания для тех, кто находился под властью греха. Бог, спустившийся с небес со своим Божьим порядком, прикоснулся к человеческим слабостям Своей бесконечной, славной и воскрешающей силой. Он преобразил человека!

«Ибо, если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа» (Рим. 5:17).

О, как мы богаты! Раньше господствовала смерть, а теперь вместо нее вы имеете праведную жизнь. Вы находились под властью смерти, жизни в смерти, а теперь вы имеете праведную жизнь, которая неподвластна смерти, неподвластна слабостям.

Сколько же вы получили? В Послании к Римлянам (15:17) об этом сказано так: «...тем более приемлющие обилие благодати...» Вы приняли ОБИЛИЕ благодати. Что это значит? Ваша мера благодати уже давно закончилась. Моя мера благодати тоже давно закончилась, но я знаю и понимаю через откровение Святого Духа, что Его благодать является нескончаемым для меня источником. Его сила в благодати покрывает меня там, где я покрыть себя не могу. Он находится рядом со мной, когда я готов упасть. Он протягивает мне руку в любви и милости. Он всегда рядом и всегда готов протянуть мне руку помощи, когда я могу оступиться. Это и есть обилие благодати. Это полнота благодати.

О, безграничная милость Божьей любви к нам! Мы были в грехах, но «...когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим. 5:20).

Надеюсь, вы поняли это. Надеюсь, вы наслаждаетесь этим и торжествуете. Надеюсь, вы устремляетесь в те сферы, где вы сможете увидеть, что вы — победитель.

Слон или муха?
Огромное количество людей не могут воспользоваться своим доступом к Божьим дарам, поскольку их осознание своего несовершенства заставляет их бояться Бога. О, диавол во все времена повсюду расставляет свои ловушки: он стремится заманить в них бедных людей, которые немного оступились или же не сказали то, что нужно. Они не сделали ничего особенно дурного, но диавол пытается превратить маленькую муху в большого слона.

Я расскажу об этом подробнее, чтобы вы хорошо все поняли. Слово Божье — это строка за строкой и заповедь за заповедью. В нем много говорится о спасении, о примирении с Богом и об освобождении во Христе.

Но я обнаружил, что сатана сбивает с толку некоторых милых людей, умея застать их врасплох, когда они не ждут никакого подвоха. Я обнаружил, что эти люди все время — бедняги! — неправильно оценивают силу сатаны и обманываются. Им нужно услышать следующее: когда сатана подходит к тебе очень близко, Бог находится к тебе ЕЩЕ БЛИЖЕ с обильной мерой Своей благодати.

Когда вам кажется, что вот-вот вы потерпите поражение, Бог уже машет над вами знаменем победы, чтобы прикрыть вас в этот страшный момент. Он рядом с вами во всей Своей полноте и покрывает вас Своей благодатью. Он покрывает вас Своей праведностью, которая по сути есть Его природа, сама жизнь Сына Божьего.

Возлюбленные, там, где вам недостает собственной праведности, у Иисуса Христа есть для вас дар праведности, во много раз превышающий вашу собственную, и Он снимает с вас запачканные одежды и облекает вас в новые, чистые. Он имеет власть даже уды зло с вашего языка и злые помыслы. Божий Сын так милостив к нам! Его благодать становится все более обильной для нас.

Бог хочет подарить вам Свою праведность, праведность Сына Божьего. В Его праведности нет ничего фальшивого, и нет в ней осуждения, Она полна милости и милосердия, ибо она праведность закона Духа Божьего. Осмелитесь ли вы войти в нее? Наберитесь дерзновения и вступите, ибо в ней для вас приготовлено царственное положение в жизни, которую Бог дает вам.

В нашем теле эта жизнь не может оставаться. Когда вы, возбуждены Святым Духом, жизнь Духа течет через каналы вашего разума и проницательное восприятие вашего сердца, глубоко волнуя вас. Вы наполняетесь пылкостью Божьей благодати до тех пор, пока не заполнитесь светом силы нового вина (вина Царства: Святым Духом). Все ваше тело оказывается под воздействием этого пьянящего Духа.

Это восхищение. Тогда придется покинуть тело. Нет в мире естественного тела, которое смогло бы выдержать такой, процесс! Тогда жизнь должна будет покинуть это тело; однако тело будет выполнять роль сосуда для этой жизни, пока сыны Божьи не проявятся чудесным образом.

Вы есть сын Божий, наполненный Его жизнью. Сыновство — это положение законного наследника, Сыновья имеют право потребовать выполнения условий завещания. В качестве Божьего наследника и сонаследника Христу (см. Рим. 8:17) у вас есть наследство, которое вы вправе востребовать.

Свобода благодати
Мне бы хотелось, чтобы вы поняли, что искупление является совершенным, чтобы вы избавились от всякого самоосуждения. Начните верить, что Бог судит вас по вашей праведности. Уйдите из-под влияния сатаны, примите свободу благодати, которая преизобилует для вас, Обилие благодати и полнота праведности это свобода для души, это преобразование и обновление вашего ума. Они могут поднять вас с земной поверхности в сферу Божьей силы и авторитета.

Новая святая жизнь — это проявление Божьего Сына в вашем человеческом теле, эта жизнь в вас настолько тождественна Божьему порядку, что никогда не будет стыдно сказать, что вы становитесь равным Отцу, Сыну и Святому Духу.

Бог показал мне, что Иисус имел в виду нас, когда говорил: «Даю вам власть прощать грехи. Кому простите грехи, тому простятся. И Я также даю власть делать противоположное — оставлять грехи» (Иоан. 20:23, парафраз).

Сила этого стиха была продемонстрирована в дни первых апостолов. Мы видим это в тринадцатой главе Деяний, когда Елима-волхв попытался помешать действию силы Святого Духа. Исполненный Святым Духом, Павел, апостол Иисуса Христа, сказал ему: «...О, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды!.. ты будешь след и не увидишь солнца до времени...» (Деян. 13:10,11). Тут же чародей перестал видеть свет и погрузился во тьму.

В другом случае человек в церкви имел внебрачную связь. Апостол предал его сатане для разрушения плоти. Затем через несколько месяцев они увидели, что сатана произвел такое опустошение в его теле, что силы зла готовы были унести его в могилу, и тогда святые вызволили его из власти сатаны и водворили обратно в церковь.

Мы уже видели, что Бог, в соответствии со Своим Божественным порядком, приводит нас к единству веры. Говорю вам об этом, потому что знаю, что Святой Дух проведет Церковь через все трудности. Она преодолела многие темные дни непонимания, но Бог показывает нам, что у нас есть власть нанести поражение силам врага. Мы имеем власть господствовать в этой жизни через Иисуса!

Бог щедро оправдал нас в обилии благодати, наполнил нас Святым Духом и дал надежду славы. Когда мы были беспомощны, пришел Иисус Христос и занял наше место. Через Адама мы все жили в грехе, и Иисус дал нам ново жизнь, чтобы вместо греха пребывала благодать, а вместо нечестивой жизни господствовала праведность. Он хочет, чтобы мы шли от благодати к благодати, и Он работает в Духе до тех пор, пока весь человек не захочет получить искупления.

Благословен Бог! Это недалеко, это очень близко, при дверях. И наступит день, когда раздастся восклицание! Очень скоро Он уже будет здесь!

«Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим» (Рим. 5:18-21).

Вечная жизнь — это воскресение. Вечная жизнь с Отцом и Сыном. Вечная жизнь вошла в нас, и теперь как Отец, так и мы. Как Сын, так и мы. Сама слава не сможет вместить в себя Его положение без земной славы, явившейся в славу на небесах.

Вечная жизнь проявлена в наших смертных телах. Жизнь Христа будет так проявлена в наших телах, что все греховное в нас умрет и оживет в Бога Святым Духом.

Мы готовы к этому. Мы готовы в славе! О, аллилуйя!

Святой магнит
Вы имеете жизнь, искупление, славную жизнь в Духе? Вы вошли в них? Является ж это для вас реальностью? Вы знаете о том, что Ему невозможно будет двигаться в славе, если вы не будете двигаться в том же направлении? Господу невозможно будет в Его жизни прийти и не забрать вас.

Однажды я увидел большой мощный магнит, который использовали для поднятия тяжелых грузов железа. Этот магнит поднимал железный груз и переносил на другое место. Это естественный порядок вещей, но в нашем духовном мире есть свой, духовный Магнит. То, что в вас, — свято, то, что в вас, — чисто.

И когда придет Господь праведности, который есть наша жизнь, тогда то, что свято, что есть Его природа, что есть Его жизнь, все притянется к Нему — и мы всегда будем с Господом!

Вы еще не ушли, но обязательно уйдете.

Пребывая здесь, утешая друг друга, созидая друг друга в самой святой вере, молитесь: «Господь, да будет воля Твоя на нашу жизнь здесь. Но, пожалуйста, Отец, сделай нас более святыми. Сделай нас более чистыми. Пожалуйста, Отец, пусть жизнь Твоего Сына поглотит всю нашу смертность, чтобы в нас ничего не оставалось, кроме того, что изменится сразу, в мгновение ока».

Не позволяйте ни одной мысли, ни одному действию никоим образом помешать восхищению, Просите Бога, чтобы каждая минута стала милой очищения, минутой поиска восхищения, минутой нового порядка Духа в вашем теле. Пусть Бог введет вас в полноту искупления чудесным образом.

Стремитесь к большей святости.

Стремитесь к большему отделению.

Стремитесь к Богу.

Стремитесь к дарам.

Стремитесь к благодати.

Стремитесь к заповедям блаженства.

Стремитесь с искренним сердцем.

Пусть Бог покажет нам, что Божественный порядок таков, что любовь поглотит нас полностью. Не будет жертвы, но любовь поглотит всю нашу прежнюю природу так, что мы будем любить и любить — пока вся Церковь не станет любовью.

Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Иоан. 13:34).

Молитесь: «О, вдохни сегодня Твою святую, сильную любовь в наши сердца. Любовь! Любовь! Любовь! Пусть будет Тебе угодно, Господь, чтобы это единение, этот святой завет с Тобой был таким прочным, чтобы никто не смог отлучить нас от этой любви Божьей во Христе Иисусе. И кого Бог соединил воедино, пусть никакая сила в мире не разъединит. Пусть любовь, любовь, ЛЮБОВЬ приведет нас на вершину совершенства: «Так возлюбил Бог»«.

(Эта проповедь была прочитана 19 августа 1927 г.)